Der Begriff der Reflexion bei Hegel  In Bezug auf die Wesenslogik in Hegels Wissenschaft der Logik Chong-Hwa ChoI.I.1.123456I.2.78910II.1011II.1.II.1.1.121314151617II.1.2.181920II.2.II.2.1.212223II.2.2.242526III.2627III.1.III.1.1.282930III.1.2.313233III.2.III.2.1.3435363738III.2.2.3940414243IV.4445IV.1.IV.1.1.IV.1.1.1.464748IV.1.1.2.495051IV.1.2.IV.1.2.1.525354IV.1.2.2.55565758IV.1.3.IV.1.3.1.5960IV.1.3.2.6162636465IV.2.IV.2.1.IV.2.1.1.66676869IV.2.1.2.70717273IV.2.2.IV.2.2.1.74757677IV.2.2.2.78798081IV.2.3.IV.2.3.1.828384IV.2.3.2.8586878889IV.2.4.IV.2.4.1.909192IV.2.4.2.939495969798IV.2.5.IV.2.5.1.99100101102103104105IV.2.5.2.106107108109110111112IV.2.6.IV.2.6.1.113114115116117118119120121122123IV.2.6.2.124125126127128129130131V.132133134135136Literaturverzeichnis I. Hegels Werke II. SekundärliteraturenLebenslaufdeInhaltsverzeichnisHilfe

Der Begriff der Reflexion bei Hegel<br/><br/>In Bezug auf die <em>Wesenslogik</em> in Hegels <em>Wissenschaft der Logik</em> Inauguraldissertation zur
Erlangung der DoktorwürdeVorgelegt der
Philosophischen Fakultät I
Institut für Philosophie
Deutschen Idealismus
der Humboldt-Universität zu Berlinvon
Chong-Hwa Choaus Incheon, Korea Prof. Dr. Rolf-Peter Horstmann PD Dr. Ernst Mueller Prof. Dr. Michael BorgolteBerlin, 2006Tag der mündlichen Prüfung: 20. 12. 2006Inhaltsverzeichnis

  • I. Einleitung

    • I.1.  Allgemeine Bemerkungen über die Wissenschaft der Logik

    • I.2. Reflexion bei Hegel

  • II. Übergang von der Seinslogik in die Wesenslogik

    • II.1.  Das Sein als Grundlage der Negativität

      • II.1.1.  Die affirmative Unendlichkeit

      • II.1.2. Die absolute Indifferenz

    • II.2. Die Selbstbezüglichkeit der doppelten Negation

      • II.2.1.  Das Wesen als die Wahrheit des Seins

      • II.2.2. Die Aufgaben der Wesenslogik

  • III. Reflexion und Negativität

    • III.1.  Reflexion und Wesen

      • III.1.1.  Das Wesen als Reflexion

      • III.1.2. Die Reflexion als objektive Bewegungsstruktur des Seins selbst

    • III.2. Negativität, Widerspruch, Andersheit

      • III.2.1.  Negativität und Widerspruch

      • III.2.2. Negativität und Andersheit

  • IV. Grundstrukturen der Reflexion

    • IV.1.  Die allgemeinen Formen der Reflexion

      • IV.1.1.  Die setzende Reflexion

        • IV.1.1.1.  Setzen und Voraussetzen

        • IV.1.1.2. Absoluter Gegenstoß zwischen Setzen und Voraussetzen

      • IV.1.2. Die äußere Reflexion

        • IV.1.2.1.  Verdopplung der Reflexion in die negativ selbstbezügliche Reflexion und die Reflexion-in-sich

        • IV.1.2.2. Zusammengehen der Reflexion mit der Unmittelbarkeit

      • IV.1.3. Die bestimmende Reflexion

        • IV.1.3.1.  Die Einheit der setzenden und der äußeren Reflexion

        • IV.1.3.2. Die außer sich gekommene Reflexion

    • IV.2. Die modifizierten Formen der Reflexion

      • IV.2.1.  Die in sich bestimmende Reflexion

        • IV.2.1.1.  Die Einheit von Identität und Unterschied

        • IV.2.1.2. Der innerliche Gegenstoß zwischen Identität und Unterschied an ihnen selbst

      • IV.2.2. Die sich entfremdete Reflexion

        • IV.2.2.1.  Die Reflexion an sich und die äußere Reflexion

        • IV.2.2.2. Die negative Einheit

      • IV.2.3. Die negative Reflexion

        • IV.2.3.1.  Die Vollendung der bestimmten Reflexion

        • IV.2.3.2. Die Formen des Gegensatzes

      • IV.2.4. Die ausschließende Reflexion

        • IV.2.4.1.  Die Reflexionsbestimmungen an und für sich

        • IV.2.4.2. Die Reflexionseinheit

      • IV.2.5. Die Reflexion als Einheit von Reflexion und Unmittelbarkeit

        • IV.2.5.1.  Die reale Vermittlung des Wesens als Grundes mit sich selbst

        • IV.2.5.2. Die bedingende Vermittlung von Wesen und Sein

      • IV.2.6. Die absolute, spekulative Reflexion

        • IV.2.6.1.  Die Formeinheit und die Einheit von Form und Inhalt

        • IV.2.6.2. Das Selbstverhältnis als Im-Anderen-bei-sich-selbst-Sein

  • V. Reflexion und Dialektik

  • Literaturverzeichnis

    • I. Hegels Werke

    • II. Sekundärliteraturen

  • Lebenslauf