DISSERTATION

Politik als Naturlehre:
Zur Organologiemetapher in den politischen Philosophien des Vormärz.
Eine historische Diskursanalyse

Zur Erlangung des akademischen Grades
doctor philosophiae
(Dr. phil.)

eingereicht im Januar 2005
an der Philosophischen Fakultät I
der Humboldt-Universität zu Berlin

von Ursula Häußler

Dekan: der Philosophischen Fakultät I: Prof. Dr. O. Schwemmer

Gutachter:
1. Prof. Dr. Wolfgang Hardtwig
2. Prof. Dr. Rüdiger vom Bruch

Datum der Promotion: 8. Februar 2006

Zusammenfassung

Diese Arbeit trägt mit ihrem speziellen Interesse für die Organologiemetapher als diskursprägende sprachliche Form eine neue Fragestellung an die Ideenwelt der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts heran. Untersucht wird, inwieweit die Gleichsetzung von Staat und Gesellschaft mit einem lebenden Körper als Ausdruck eines kollektiv geteilten Weltmodells zu verstehen ist, das das politische Denken der beginnenden Moderne prägte und kanalisierte. Wie die in dieser Arbeit durchgeführte synchrone Diskursanalyse zentraler Grundlagentexte der sechs maßgeblichen politischen Bewegungen des Vormärz - des Kommunismus, der demokratischen Bewegung, des Liberalismus, der Frauenbewegung, des Konservativismus und des politischen Katholizismus - zeigt, ist dies eindeutig der Fall: Mit Hilfe der demiurgischen Kraft der Organologiemetapher werden Welt, Staat und Gesellschaft in sämtlichen politischen Philosophien so entworfen, dass sie als Organismen erscheinen, die durch weitgehend unbeeinflussbare Natur-Triebe in ihrer Entwicklung vorangetrieben werden. Ebenso wird der Aufbau von Staat und Gesellschaft von allen nach dem Vorbild eines Organismus modelliert, in dem sich Teil und Ganzes wechselseitig bedingen. Auch die Positionierung von Mann und Frau im Kollektivkörper wird auf Erkenntnisse der Naturlehre, speziell auf in den Geschlechtern wirkende Natur-Kräfte, zurückgeführt. In dieser Arbeit werden zuerst diese Diskursgemeinsamkeiten vorgestellt, die auf eine grundlegende Mentalität der beginnenden Moderne schließen lassen. Anschließend werden die einzelnen Diskursvarianten und ihre Implikationen - nach den politischen Bewegungen geordnet - detailliert dargestellt.

Eigene Schlagworte: Historische Diskursanalyse, Körpermetapher, Organologiemetapher, Politische Philosophie, Vormärz,, Mentalität, Frauenbewegung, Kommunismus, Demokratische Bewegung, Liberalismus, Konservativismus, Politischer Katholizismus

Abstract

With its specific interest in the organology metaphor this study creates a new way of understanding political ideas of the first half of the 19^th century. It points out that the comparision of state and society with a living body is not only a stylistic pattern but a collectively shared fundamental mentality that influenced the political philosophy of the beginning modern age.

This is shown by a synchronic analysis of essential and fundamental texts of the six important political movements of the first half of the 19^th century – Communism, the democratic and the women’s movement, Liberalism, Conservatism and the political Catholicism. All political philosophies use the demiurgic power of the organology metaphor to design world, state and society in a way that they appear as organisms, which are propelled in their development by hardly influencable natural powers. Likewise all philosophies mould the organisation of state and society according to the pattern of a living organism, in which the whole body and its parts mutually depend on each other. By supposing different natural forces working in men and women also the sexes are positioned differently in the collective body.

This study first presents these common uses of the organology metaphor through all political movements and the fundamental mentality of the beginning modern age shown by these. After that it focusses on the specific uses of the organology metaphor and their implications in each text.

Keywords: discourse analysis, organology metaphor, political philosophy, mentality, women’s movement, Communism, Democratic movement, Liberalism, Conservatism, Political Catholicism

Inhaltsverzeichnis

• 1 Einleitung
  • 1.1  Fragestellung und Aufbau
  • 1.2  Theoretische Verortung
    • 1.2.1  Der metaphorologische Untersuchungsansatz
    • 1.2.2 Der diskursanalytische Forschungsansatz
    • 1.2.3 „Doing Philosophy as a Feminist“
  • 1.3 Methodisches Vorgehen
• 2  Der Textkorpus
  • 2.1  Kontextanalyse und Nachweis des Diskurscharakters
    • 2.1.1  Kontextanalyse
    • 2.1.2 Nachweis des Diskurscharakters
  • 2.2 Die Textauswahl
    • 2.2.1  Die Texte des Kommunismus
    • 2.2.2  Die Texte der demokratischen Bewegung
    • 2.2.3 Die Texte des Liberalismus
    • 2.2.4 Die Texte der Frauenbewegung
    • 2.2.5 Der Text des Konsverativismus
    • 2.2.6 Die Texte des politischen Katholizismus
• 3  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
  • 3.1  „Politische und soziale Gebilde“ – „entwickeln sich aufgrund ihnen immanenter Kräfte“
    • 3.1.1  Zur zeittypischen Auffassung der kraftgesteuerten Entwicklung von Organismen
    • 3.1.2 Die diskursprägende Organologiemetapher
      • 3.1.2.1  Die Bildelemente
      • 3.1.2.2 Die Analyse der Naturkräfte
      • 3.1.2.3 „Pathologie und Therapeutik“
      • 3.1.2.4 Politik als „Naturlehre“
  • 3.2 „Politische und soziale Gebilde“ – „zeichnen sich durch ein spezifisches Wechselverhältnis von Teil und Ganzem aus“
    • 3.2.1  Zur zeittypischen Auffassung des Aufbaus von Organismen
    • 3.2.2 Die diskursprägende Organologiemetapher
      • 3.2.2.1  Bildelemente der Metapher
      • 3.2.2.2 Die Bedeutung des Gliedes für das Ganze
      • 3.2.2.3 Die Bedeutung des Ganzen für das Glied
      • 3.2.2.4 „Pathologie- und Therapeutik“
      • 3.2.2.5 Politik als „Naturlehre“
      • 3.2.2.6 Exkurs: Zur topologischen Tradition der Metapher
  • 3.3 „Politische und soziale Gebilde“ – „sind in der Regel männlichen Geschlechts und setzen sich aufgrund der in ihren Gliedern wirkenden Naturkräfte im öffentlichen Bereich aus männlichen Bestandteilen zusammen“
    • 3.3.1  Zur zeittypischen Auffassung der Geschlechtlichkeit von Organismen
    • 3.3.2 Die diskursprägende Organologiemetapher
  • 3.4 Zusammenfassung
• 4  Die einzelnen Diskursvarianten
  • 4.1  Die Texte des Kommunismus
    • 4.1.1  Weitlings „Garantien der Harmonie und Freiheit“
      • 4.1.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.1.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.1.1.2 Der politische Entwurf
    • 4.1.2  Marx’ „Pariser Manuskripte“
      • 4.1.2.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.1.2.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.2.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.2.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.1.2.2 Der politische Entwurf
    • 4.1.3 Engels’ „Die Lage der arbeitenden Klasse in England“
      • 4.1.3.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.1.3.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.3.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.1.3.1.3 Der pathologische Entwicklungsprozess und die Geschlechter
      • 4.1.3.2 Der politische Entwurf
  • 4.2 Die Texte der demokratischen Bewegung
    • 4.2.1  Fröbels „System der socialen Politik“
      • 4.2.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.2.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.2.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.2.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.2.1.2 Der politische Entwurf
    • 4.2.2 Wirths „Die politisch-reformatorische Richtung der Deutschen im 16. und 19. Jahrhundert“
      • 4.2.2.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.2.2.1.1  Die ideengesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.2.2.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.2.2.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.2.2.2 Der politische Entwurf
  • 4.3 Die Texte des Liberalismus
    • 4.3.1  Dahlmanns „Politik auf den Grund und das Maß der gegebenen Zustände zurückgeführt“
      • 4.3.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.3.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.3.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.3.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.3.1.2 Der politische Entwurf
    • 4.3.2 Das „Staatslexikon“: Artikel von Rotteck, Welcker und Pfizer
      • 4.3.2.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.3.2.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.3.2.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.3.2.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.3.2.2 Der politische Entwurf
  • 4.4 Die Texte der Frauenbewegung
    • 4.4.1  Louise Dittmars Texte
      • 4.4.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.4.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.4.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.4.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.4.1.2 Der politische Entwurf
    • 4.4.2 Louise Ottos Artikel
      • 4.4.2.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.4.2.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.4.2.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.4.2.1.3  Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.4.2.2 Politische Forderungen
    • 4.4.3 Louise Astons „Meine Emancipation“
      • 4.4.3.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.4.3.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung
        • 4.4.3.1.2 Das Geschlecht und der Entwicklungsprozess
      • 4.4.3.2 Politische Forderungen
  • 4.5 Der Text des Konservativismus
    • 4.5.1  Stahls „Philosophie des Rechts“
      • 4.5.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.5.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.5.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.5.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.5.1.2 Der politische Entwurf
  • 4.6 Die Texte des politischen Katholizismus
    • 4.6.1  Die „Historisch-politischen Blätter für das katholische Deutschland“
      • 4.6.1.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.6.1.1.1  Die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.6.1.1.2 Der organische Aufbau der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.6.1.1.3 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.6.1.2 Der politische Entwurf
    • 4.6.2 Görres’ „Athanasius“
      • 4.6.2.1  Die diskursprägende Organologiemetaphorik
        • 4.6.2.1.1  Der organische Aufbau und die kraftgesteuerte Entwicklung der politischen und sozialen Gebilde
        • 4.6.2.1.2 Das Geschlecht und die politischen und sozialen Gebilde
      • 4.6.2.2 Der politische Entwurf
• 5  Zusammenfassung und Ausblick
• Literaturverzeichnis
• Eidesstattliche Erklärung