Der Wanderweg der Selbsterkenntnis Nietzsches Selbstbegriff und seine Leibphilosophie im Kontext der Ethik Eine Studie aus östlicher Sicht Tsang-Long Liu 4Einleitung78910I11121314§ 1 Die Verführung durch die Sprache — Kritik der metaphysischen Rationalität 1.1 Sprachkritik als Metaphysikkritik ― vom „Ich“ gemachte Wahrheit15161718192021 1.2 Genealogie des Subjekt-Begriffes ― Aufdeckung illusionärer Projektionen einer grammatischen Konstruktion 2223242526§ 2 Dimensionen des Selbst ― Eine Debatte über Bewusstsein und Nietzsches Alternative272829 2.1 Abweisende Auslegung des Selbst : Bewusstsein, Kommunikativität und Reflexivität ― Ich als fiktives Postulat und seine theoretische Funktion 3031323334352.2 Affirmative Auslegung des Selbst: Unbewusstsein, Trieb und Freiheit ― Selbst als regulärer Symbolbegriff und seine praktische Bedeutung3637383940414243442.3 Vom Ich zum Selbst ― Der Weg des Umdenkens und der Verwandlung45464748495051§ 3 Selbstverständnis und Weltverständnis523.1 Sinnschöpfende Subjektivität als Existenzbedingung535455563.2 „Wille zur Macht“ als das interpretative Lebensprinzip des erschöpfenden Einsatz des Selbst57585960II616263 § 4 Handeln und Selbst ― Selbstgestaltung und künstlerisches Schaffen 64 4.1 Aristoteles und Kant über das Handeln 656667684.2 Macht und instinktives Handeln697071 4.3 Perspektivische Objektivität statt endgültiger Geltungsanspruch 7273747576777879 4.4 S elbstgestaltung als ethisches Gebot 808182838485 Exkurs: Ethisches Handeln und Selbsterkenntnis im Buddhismus 86878889 § 5 Philosophisch-anthropologische Betrachtungen ― Selbstaufklärung am Leitfaden des Leibes 90915.1 Auf der Suche nach dem Selbst durch Meditation ― Überleitung zu Nietzsches „Leiblichkeit“929394 5.2 Rekurs auf den Leib, Rückkehr zum Leben 9596979899 5.3 Menschliches Leben und Moral 100101102 5.4 Selbstaufklärung und Kritik des Christentums 103104105106107108109 5.5 Der Mensch und der Staat ― Nietzsches Auffassung der politischen Anthropologie 110111112113114115116 § 6 Zeit und Sinn ― Selbstverwandlung in der zirkulären Gegenwart 6.1 Leiden an der Zeit 117118119120121122 6.2 Vergängliche Ewigkeit und andauernder Augenblick 123124125 6.3 Sinnlosigkeit und Selbstbejahung 126127128129 Zusammenfassung130131132133134Kurztitel, Abkürzungen:56Literaturverzeichnis135136137138139140141142143Anhang: Lebenslauf144Eidesstattliche ErklärungdeInhaltsverzeichnisHilfe Anhang: Lebenslauf

Name: Tsang-Long Liu

13.02.1970

Geboren in Kaohsiung

1975-1981

Grundschule in Kaohsiung

1981-1984

Besuch der “ Junior High School ” in Kaohsiung

1984-1987

Besuch der “ Senior High School ” in Kaohsiung

1987-1991

Studium an der “ National Taiwan Normal University ” in Taipeh

1991-1992

Lehrer an der “ Junior High School ”

1992-1994

Studium an der “ National Central University ” in Taoyuan

1994-1995

Lehrer an der “ Junior High School ”

1995-1996

Lehrer an der “ Senior High School ”

1996-1998

Marineoffizier und Lehrer an der Marineschule

1998-1999

Lehrer an der “ Senior High School ”

1999-2000

Deutschkurs an der Universität Wuppertal

2000-2004

Promotion an der Humboldt-Universität zu Berlin zum Dr. Phil.