Schneider, Gabriele: Wertelite und Macht. Max Schelers Beitrag zum Elitediskurs

Humboldt-Universität zu Berlin


Dissertation
Wertelite und Macht. Max Schelers Beitrag zum Elitediskurs

Dissertation zur Erlangung des akademischen Grades
doctor philosophiae (Dr. phil)

Philosophische Fakultät III

MA Gabriele Schneider

Prof. Dr. Hartmut Böhme

Gutachter:
1. Prof. Dr. Herfried Münkler
2. Prof. Dr. Kurt Lenk

eingereicht: 18. Dezember 2001
Datum der Promotion: 03. Juli 2002

Zusammenfassung

Die Dissertation ist dem politischen Denken Max Schelers gewidmet. Die Darstellung und Analyse von Schelers politischem Denken zwischen Kaiserreich und Weimarer Republik ist um die zentralen Begriffe Wert und Elite strukturiert. Schelers Bemühen um eine Stabilisierung der politisch-gesellschaftlichen Verhältnisse mit metapolitischen Mitteln ist das Resultat seiner Zeitdiagnostik. Er warnt angesichts der Entwicklung zu einer individualistischen Gesellschaft vor den damit einhergehenden Dissoziierungstendenzen. Seine Überlegungen zur Elite ziehen sich wie ein roter Faden durch sein Werk und prägen sein Politikverständnis. Durch die synchrone und diachrone Darstellungsweise wird der Umkreis jener elitetheoretischer Erörterungen einbezogen, die bis heute der Ausgangspunkt mancher Diskurse bilden. Entgegen der Tendenz den komplexen Elitebegriff der stratifizierten Gesellschaft, in der Macht-, Funktions- und Wertelite koinzidierten, auf seine funktionale Komponente zu reduzieren, in der Funktion und Leistung von Werten und Orientierung entkoppelt werden, hält Scheler an dem komplexen Elitebegriff fest und erklärt insbesondere die Bedeutung von Wertvermittlung und Sinnstiftung zum Nukleus seines Elitebegriffs.

Abstract

This dissertation is dedicated to Max Scheler‘s political thinking. The representation and analysis of Scheler‘s political thinking between German Empire and Weimar Republic is structured around the central concepts of value and elite. Scheler‘s endeavour to stabilize the political and social conditions by meta-political means comes as the result of his time-diagnosis warning of dissociation tendencies that come along with the development towards an individualistic society. Reflections on elite is the central theme of his work and mark his concept of politics. The synchronic and diachronic reprensentation involves the vicinity of those theoretical elite discussions that even today form the basis of some discourses. Contrary to the tendency to reduce the complex elite concept of stratified society, in which elite of power, function and value coincided, to its functional component, in which function and performance are being uncoupled from value and orientation, Scheler sticks to the complex concept of elite and particularly emphasizes the meaning of imparting value and sense as the nucleus of his elite term.

Schlagwörter:
Elite
Werte
Wissenssoziologie
Weimarer Republik

Keywords:
Elite
Values
Sociology of Knowledge
Weimar Republic


Seiten: [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343]

Inhaltsverzeichnis

TitelseiteWertelite und Macht. Max Schelers Beitrag zum Elitediskurs
Widmung
Anhang 1 Abkürzungsverzeichnis
1 Zeitdiagnose und Modernekritik
1.1Wertewandel und Transzendenzverlust
1.2Ressentiment - psychosoziale und soziomoralische Disposition politischer Ordnung <76>
1.3Elite und Masse im Zeitalter des Umbruchs
1.4Krieg als Zäsur: Der 1. Weltkrieg als Beschleuniger und Aufhalter<136>
2 Elite - Wissen, Macht, Wert
2.1Machtloses Wissen oder wissensgestützte Macht
2.2Das Phänomen der Masse und die Auflösung der Ordnung - Masse als Akteur oder Instrument
2.3Macht und/oder Wert als Legitimationsgrundlagen von Eliten: Scheler und die klassischen Elitetheoretiker
2.4Wert und Orientierung
2.5Die Explikation des Impliziten
2.6Vorbild und Führung als Norm der Ordnung oder Selbstkonstitution intellektueller Bedeutsamkeit?
3 Weltanschauungen zwischen Ideologie und Wissenssoziologie
3.1Von der Ressentimentanalyse zur Ideologiekritik
3.2Weltanschauung: Dilthey, Mannheim, Scheler
3.3Wissenssoziologie zwischen Wertorientierung und sozialtechnischer Regulierung
3.4Ideal- und Realfaktoren
3.5Das eindimensionale Wissen
3.6Wissen und Politik
4 Demokratische Politik und ihre Grundlagen
4.1Krieg als Zäsur II: Vom existenziellen zum instrumentellen Kriegsbegriff
4.2Politik und Moral
4.3Werte: Leitsterne der Politik
4.4Weisheit der Regierenden oder regierende Weisheit
4.5Politische Elite
4.6Solidarismus: Zwischen ethischer Theorie und politischer Praxis
5 Demokratie und Bildung
5.1Demokratie zwischen Weltanschauungsform und Parteinahme
5.2Bildungselite und Volksbildung
5.3Konflikt oder Ausgleich: Schelers Vision vom Ende der Geschichte oder „Zur Entlastungsfunktion einer Denkfigur“<843>
6 Schlußbetrachtung: Werteliten - ein Anachronismus?
7 Literaturverzeichnis
Danksagung
Lebenslauf
Selbständigkeitserklärung

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Mon Sep 22 10:38:14 2003