Aktuell, u.a. auch als Folge des 2000. Todestages des Princeps 2014, entstehen in verschiedenen altertumswissenschaftlichen Disziplinen in Deutschland diverse Qualifikationsarbeiten, die sich mit den bisherigen Augustus-Hypes ...

Simone Mulattieri [„Probantur quam maxime mellei coloris” (Plin. nat. 36, 12, 61). Der kulturelle Transformationsprozess von Alabastergefäßen in augusteischer Zeit] untersucht die semantischen Qualitäten eines besonderen ...

Julia Sophia Hanelt [Die (Bild-)Semantik von Jubiläumsvota. Eine numismatische Ursprungssuche in augusteischer Zeit] untersucht eine Gruppe der vota-Prägungen, die generell anlässlich von Hochzeiten, Adoptionen oder ...

Jessica Bartz [Eine Stadt als Bühne der Selbstinszenierung. Augustus‘ (im)mobile Bespielung Roms] wendet den Blick von den bekannten steinernen Ruinen Roms hin zu den temporären Bauten aus Holz. Die wissenschaftliche ...

Rolf Frank Sporleder [Augusteische Mythen – private Staatsreliefs? Eine kritische Analyse mythologischer Szenen auf Kleinkunst] geht der Frage nach, inwieweit bestimmte mythologische Szenen als Allegorien auf oder Vergleich ...

Max Peers [Augustus, the Aqua Augusta, and Water Politics in Early Imperial Campania & Irpinia] widmet sich einem ebenfalls recht wenig beachtetem Thema, der Wasserversorgung. Während technische Aspekte dieser Meisterleistungen ...

Annegret Klünker [Die augusteische Epoche als Phase der Transformation: Fortuna Redux und die numismatische Appropriation von Personifikationen in der Herrschaftsrepräsentation] beschäftigt sich mit Augustus‘ Gebrauch von ...

Jens Fischer [Augustus und Apollon. Notizen zu den Hintergründen einer ‚göttlichen‘ Beziehung] untersucht den Ursprung der Beziehung zwischen Princeps und dem Gott. Während Apollon gemeinhin als seine Schutzgottheit gilt, ...

Caroline Kreutzer [Virtutes Augusti immortalis. Das Augustusforum und der augusteische Tugendkanon] widmet sich der Statuengalerie am Augustusforum. Die einzelnen Persönlichkeiten der römischen Geschichte ehren Inschriften, ...